
大家好,我是读者。关注我,让我们一起走进一个更立体、更鲜活的文化历史世界。 这一讲,我们把时间拉回到秦昭襄王五十三年(前254年)。《资治通鉴》中对这一年只字未提的战事,实则暗含玄机:秦国主将摎(jiū)出征魏国,攻下了吴城。魏国因而屈服,韩国也不得不低头,韩桓惠王亲自赴秦朝觐见秦昭襄王。这件事背后的故事,比文字本身要精彩许多。
秦昭襄王前年接见天下来宾,去年主持祭天,今年方可无憾而终。安国君继位,为秦孝文王,尊唐八子为唐太后,与秦昭襄王合葬,子楚被立为太子。后宫如朝廷般形成完整科层体系,王后以下有美人、良人、八子、七子、长使、少使等职。史书记载多以姓+职位,唐八子者,姓唐,八子为等级,与芈八子同级。 唐八子能升为太后,最可能因安国君为其亲生子,母以子贵,子楚继位,她自然晋升为唐太后。子楚,即吕不韦曾标记为奇货可居的异人,正式成为太子。此前子楚在赵国做人质,仓皇逃回秦国,妻儿留在邯郸,险些被赵国所害。如今局势陡变,赵国连忙将妻儿送回秦国,为避与子楚结仇。这位孩子,便是后来的秦始皇。子楚或许能原谅赵国人,但秦始皇日后却牢牢记仇,多年后亲赴邯郸报仇,这是历史的延续。 秦昭襄王驾崩,各国派高官参葬,唯韩国特殊。《资治通鉴》记载,韩桓惠王衰绖入吊祠。衰为粗麻布丧服,绖系在头或腰间,系头称首绖,系腰称要绖。丧服有五等,最高称斩衰。在政治秩序上,臣为君服斩衰,诸侯为天子服斩衰。韩桓惠王此举,可能即斩衰,自降一等,将秦昭襄王视作天子。 朱熹《通鉴纲目》记录列国诸侯之死,多用卒,低于《资治通鉴的薨。此次秦昭襄王之死,史书也用薨,一视同仁,显示周朝已亡,新秩序下的史书需以新标准记录。面对秦国淫威,山东六国有的像韩国一样自暴自弃,苟安一时;有的则谋机图变,力求国家发展,只是表面上并不显得更高尚。 这究竟是怎样的一种局势?下一讲,我们将继续揭开谜底。 欢迎关注、点赞、评论、转发,下期再见!
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